第八十四章 鬼王（中） (第2/2页)
　　
　　六殿卞城王，司掌大海之底，正北沃石下，大叫唤大地狱，广大五百由旬，四围另设十六小地狱，就不一一列举了。
　　
　　世人怨天尤地，憎恶风雷，冷热晴雨，对北溺便涕泣，偷窃神佛装塑，法身内藏，刮取神圣佛金，妄叫神讳，不敬惜字纸经书，寺塔庵观前后，泼积秽物，供奉神像，厨灶不洁，不戒食牛犬肉（忘恩负义），藏贮悖谬淫书不毁，涂扯劝善书章，器皿雕刻太极图日月七星，及和合二圣，王母寿星，各上仙形相，绣织字花样在於绫绢纱布神，卧床椅桌，一切器用，升号字记，僭服龙凤衣裙，作践五谷，囤米望昂者，俱发入大呼唤大地狱，查出所犯事件，应发何小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
　　
　　凡人在阳间於三月初八日（六殿卞城王神诞），持斋誓愿，今后不敢再犯，并能每逢五月十四十五十六日，十月初十日，戒不交媾，立愿辗转劝戒者，准免以上诸小地狱受苦。
　　
　　七殿泰山王，司掌大海之底，西北沃石下热恼大地狱，周围广五百由旬，并另设十六小地狱，就不一一列举了。
　　
　　凡在阳世，炼食红铅阴枣人胞，饮酒费用，较过本身日常应用银钱之数，抢夺，略诱，略卖，盗取棺内衣饰，取死尸骨殖为药，离散他人至戚，将养媳卖与他人为婢妾，任妻溺女，闷死私孩，朋赌分财掉帛，师长教导不严，误人子弟，不顾轻重上下，拷打门徒婢仆致令暗伤得病，鱼内乡里，装醉违悖尊长，枉口嚼舌，尖酸搬斗，变生事端者，逐细查明，在此热恼大地狱内提出，发交何重小狱受苦，满日转解第八殿收狱查治。
　　
　　人间服药，何物不可取用，将禽兽虫鱼，活活杀命而治病，已大坏其心矣，乃服红铅，及妇人阴中之枣，胞脐之类，至不更坏其心，但食此等秽物，则口舌与妇女之yinhu无异，虽在世多般行善，若诵经咒，非独无功，且有大罪，冥主断难宽贷。
　　
　　凡闻此劝者，速宜戒之，只有买放生灵百万，或从今戒杀，每早漱口，念诵佛号，临终必有净孽使者，以灯照除臭秽得消前愆，人间有窃取被火烧死人骨，及私孩皮肉全身，制配合药，并窃死尸髑髅骨殖，买卖为药，更有遍偷成担，坚实者，买卖为器具，枯松者，擂粉烧窑等用，发入热恼大地狱，或再发入何小狱受苦之后，应知照第十殿，发往为人之时，割丢耳眼手足嘴唇鼻孔之类，使其践缺一二件报之。
　　
　　如世人有犯过此等恶事者，即肯忏悔，永不再犯，若遇贫难死亡者，购买棺木，或劝助收殓多尸，其家灶神，於勾使鬼役牌票之上，点一黑点，到时，准免此报，人间偶有荒歉之处失食倒毙，且有尚未气绝者，乃割其肉以作馒饼之馅，而卖与人食，心狠若是。
　　
　　凡割买卖人肉者，解到之时，冥王将交各狱添受诸刑，痛苦四十九日，应请加刑之后，知照第十殿冥王注册，转知第一殿冥王，添列生死簿内，发生人道者，使为饿殍，畜生道者，使见（左食右穸）弃之食，难得入嘴，而饿死报之，除将此等罪魂，不准抵免下世受报之外，凡有误食之人，过后复食者，亦应报受下世为人，或为畜类，使其咽喉作肿，腹虽饿极，饮食皆不能进而死，凡知觉而不复食者，情有可原。
　　
　　如遇歉岁，捐资赈济，或煮粥施食，或将升合之米给贫，或设姜豆浓汤，在於要路，以救片时，若能令人得此种种实惠者，非惟此过全消，暗增今世现在之善报，更增来生之福寿。以上三条，系本殿文武各判会议二条，大狱使司，亦拟一条，各奏核入本殿议内，吾仍另录系各列司狱之所拟，附奏天帝批准，照拟并载玉历，通行各判司狱记个升赏，复谕人间作孽之事，诸神固已逐件议拟，但尚有如军政公务仪礼，私造各违禁等情，其未能尽忠者，概遵阳世四大部州，帝王国法所定律例，治罪之外，倘有逃躲，移累他人者，并谕纠察速报等司，准诉显应，钦遵钦此。
　　
　　世间男妇，若於三月二十七日（七殿泰山王神诞），持斋北向，立誓忏悔，钞传全卷，劝化人间者，准免本殿诸苦。