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第七十五章 供女阴阳

  第七十五章 供女阴阳 (第1/2页)
  
无奈之下,只好将电脑手机都扔在了一边,躺在床上,让自己陷入一个绝对安静的状态。
  
  我在警局半夜能够听到这些声音,在别的地方却听不到。
  
  这说明警局的旁边,有一条阴路,专供阴人行走。
  
  我甚至能够听到阴兵借道的声音。
  
  研究了这么久的古埃及邪术,有几个地方,倒是很吸引我。
  
  书中说,古埃及之中,最为擅长的就是诅咒。
  
  而古埃及曾经有一个名叫神灵之眼的东西,传说是阿努比斯神传下来的的圣物。
  
  阿努比斯又被称为胡狼神,是掌管冥界,替人保存尸体的神灵。
  
  他所留下来的神灵之眼,带有蛊惑,还有诅咒的力量。
  
  相传神灵之眼被法老图坦卡蒙得到,后来就不知去向了。
  
  那天欧阳文刚前辈临死的时候,曾经说过神灵之眼。
  
  难道,师父和神灵之眼有关?
  
  不过看网上将神灵之眼说的玄乎其玄,我很怀疑这神灵之眼是否是真实存在的。
  
  即便是存在,应该也是某种邪物,不应该是神灵传下来的的。
  
  而网上另外吸引我的两个东西,一个就是埃及的一种祭祀仪式。
  
  这种祭祀手段十分的残忍,是将人的鲜血,洒在法老的雕像上。
  
  然后法老的亡灵,就可以通过雕像,吃掉被施法者的灵魂。
  
  而被施法者的皮将会被剥下来,用特殊的手段重新打磨。
  
  没有皮的尸体,则必须放在野外,一天甚至更久之后才能够取回。
  
  因为这些尸体没有灵魂,只会有一些残存的怨气。
  
  而放在野外,是为了让这些尸体体内的怨气无限扩张。
  
  这些尸体生前是被施法者杀死,他们本身对于施法者,就有着一定的恐惧。
  
  所以他们死后,施法者不能离他们太近,正因如此,才将他们放在野外。
  
  让这些尸体成为名符其实的阴尸。
  
  没有灵魂,却有足够强大的怨气。
  
  警局发生的偷尸案,应该就与这件事情有关。
  
  而最让我震惊的是,这些死者的灵魂用来祭祀法老之后,他们的身体,还会生生世世成为法老的奴隶。
  
  如果我没有猜错的话,东北的案子,应该是在死者死了一天,成为了阴尸之后,凶手才取走了他的血肉。
  
  他的血肉,乃是制造傀儡的好东西。
  
  因为死者的灵魂在法老的身体之中,被法老掌控。
  
  而死者的尸体怨气又极重。
  
  施法者完全可以做到,用死者的灵魂,去牵引死者那充满了怨气的肉身。
  
  但是,埃及的邪术远远不止于此。
  
  他们需要的不是一具阴尸,而是阴尸和人皮的拼凑体。
  
  并且,还是两个不同的人!
  
  这样的话,尸体身上的怨气才能更加强盛。
  
  将阴尸的身体剁成肉泥,然后捏成人的形状,其中加一些药材,动物骨架等等材料。
  
  动物的骨架,比人的骨架更加发达有力,将动物骨架包裹在肉泥之中,慢慢的,动物骨架会形成与人差不多的骨架。
  
  当然,这骨架的选择也有标准,弄一头猪的骨架来,肯定不行。
  
  一般都是猩猩的骨架,与人的骨架最为接近,也容易契合。
  
  然后将肉泥和骨架用火焰燃烧,太阳暴晒,达到一种干硬的程度,就如同木头一样。
  
  用制造好的人皮,塑形,将人皮打磨成一个自己喜欢的形状,披在肉泥的身上。
  
  将做好的人偶四肢以及身上所有有关节的地方切断,用骨刺或者棺材钉固定住他们的关节,让这些关节可以随意的运动。
  
  最为关键的一步,就是点眼。
  
  眼睛,乃是人之灵,对于邪物来说,也是邪物的生命。
  
  用骨髓,血液,还有五毒血液的混合,不断的在法老神像面前祷告,祈求法老能够释放死者部分的灵魂。
  
  而后,法老神像将会释放出死者三分之一的灵魂,进入点眼的材料之中。
  
  灵魂一进入这里,就会被材料之中的污秽之物直接碾碎。
  
  这时候,用这些材料在做好的人偶脸上画出眼睛,人偶才会有灵性。
  
  这种人偶的体内,传说寄托了阿努比斯神的意志。
  
  所以这种人偶非人非鬼,也不畏惧阳气。
  
  邪术之中,一般用男人的尸体,但是却打磨成女人的样子。
  
  
  
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