第九章：干戈纷纷起宫墙 第七节 (第1/2页)
　　
　　这一天宋朝的勤王部队终于抵达了开封城。看来军的旗号，是宋朝靖难军节度使种师道。这是宋朝最强的军队里资格最老威名最著的将军。种师道的后面还有陆续行进的勤王部队。
　　
　　金兵慌了，从汴京城下退后十里，增垒自卫。
　　
　　接下来的几天里，又有援军到位，这次来的也是声名显赫的西军，是和种家军齐名的姚家军。直到这时，无论是赵桓还是李邦彦，这帮人这才松了口气。惊慌倒是不惊慌了，可令人不解的是，他们还是尽一切可能把汴京城里的好东西源源不断地送给金军。
　　
　　这些天里汴京城出现了这样奇异的景象：宋朝的勤王部队源源不断地开到城下，从一万两万到十多万不等，并且还在不断地增加。城里住不下，在城外列寨的都很多。
　　
　　与此同时，开封城的大门总是大开着，源源不断的人流进进出出，带着数不尽的金银绢帛走向了……金营。
　　
　　这些好东西不是说拿给勤王的将士，反而送给敌人。
　　
　　除了钱之外，还有吃的。名果、珍膳，甚至御膳也在行列之中。每天道路上冠盖络绎相望，尽是搬运美味珍肴的人。有吃的还得有玩的，宋朝迅速调出御府珠玉、古玩、宝带、鞍勒等东西送去，没想到不对金军的胃口，他们提出要妓乐、珍禽、驯象之类的活物。
　　
　　钦宗和李邦彦他们表现出了前所未有的大度和大方，金人要什么给什么，派了专人在自己的都城里继续搜括民财，这位专人在历史上留下了赫赫大名——中书侍郎王孝迪。他写出告示：把钱都交出来吧，要不然金军杀进城里来，“男子杀尽，妇女虏尽，宫室焚尽，金银取尽。”为此，百姓们称他是“四尽中书”。
　　
　　但是终于有一件事挑起了钦宗难得的一份血性。
　　
　　在汴京城外扎营的金兵，也不知是不懂，还是天性使然，居然在东京城边把宋朝皇室的后妃、皇子、公主的坟莹掘开，以此取乐。这在宋国来说是不可想象的，哪怕是强盗土匪恶棍，可以杀人越货，可以抢掠遭害女人，都不祸及祖先，可是这些长白山来的另类却就这样做了！并且做得心安理得，明目张胆，乐此不疲，是可忍，孰不可忍！
　　
　　宋钦宗赵桓也愤怒了，祸及祖先，天理不容！他派人把李纲、种师道都找来，商量下一步怎么痛打女真人一顿。
　　
　　这无疑正中李纲下怀，这些天他和燕青在一起商议，已经想好了一个方案：城下的敌兵不过6万人，而我方勤王部队已经集结到了20多万，数倍于敌，足以力战。但是不打，我们要把兵力散开，抄敌后路，截断黄河一线。等待他们兵疲师老，粮秣匮乏，那时仍然不打，而是逼迫金人承认北方三镇是宋朝的固有领土，绝不割让，同意了才放他们回国。金人只有同意，我方则遵守诺言，辙了包围，让他们走。等到他们离开牟驼冈要塞，渡过黄河时，我军集中兵力，半渡而击，还怕它金兵飞上天去，只有全军覆没。
　　
　　这样才能一战竟其全功！
　　
　　此计一说出来，不仅让钦宗赵桓连连点头，连种师道这样的百战宿将都觉得非常可行。这一步步堪称一个个陷阱，让金人不得不跳，不得不从，使我军最后达到一劳永逸一鼓聚歼的目的。
　　
　　意见一致了，他们又在一起商量具体行动的时间，这当然要选一个黄道吉日。
　　
　　经过几天的占卜、推演、筛选，最后他们一致认定，把这个无比重要的日子就定在二月初六。
　　
　　五
　　
　　在金兵攻到汴京城下之前，城外有些居民已经听到了消息，纷纷扶老携幼，搬进城来。官方就将他们暂时安置在五岳观里，从太仓拨借公粮，举办了一个赈济所，每天发放救济粮食，并熬稠粥两次，以供难民食用。
　　
　　五岳观位于御街东街，这是宋真宗赵恒大搞封神运动的时候，把五岳的山神封为五帝，请到五岳观来，方便祭拜。微宗时崇信道教，五岳观也扩建得十分高大宽敞，一开始难民人数还不是太多，这里尽可安置得住。可是后来金兵围城以来，许多穷苦市民失了业，或因小生意的收入减少了，不足维持生计，需要政府救济，也来到这里。还有一些脱了军籍的散兵游勇，又无家可归，也来这里赶趁，就使得五岳观人满为患，渐渐承受不住。官方就把启圣院和同文馆腾出来。
　　
　　
　　
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